예수를 믿고 따른다는 것이 중심이 없으면 나의 감정이나 기분에 따라서 흔들릴 수 있다. 지금은 이렇게 고백하지만 다음에는 상황에 따라 다르게 예수를 고백할 수도 있기 때문이다. 이것은 진실한 믿음은 아니다. 베드로가 예수님의 물음에 "선생님은 그리스도이십니다."라고 다른 사람들과는 다르게 고백하였다. 그 때 베드로는 성령의 도우심으로 그렇게 할 수 있었다. 이것이 십자가를 지고 예수를 따르는 사람의 고백이다. 

사실 신앙고백은 내가 하는 것이 아니라 주님의 도우심으로 성령께서 나로 하여금 그렇게 할수 있는 능력을 주셨기 때문에 가능하다. 그러나 이후에 베드로는 주님의 고난과 십자가의 죽음과 부활을 이야기 할 때 크게 놀라서 반발하며 주님의 길을 가로 막았다. 이것을 본 주님께서 "사탄아 물러가라 너는 하느님의 일은 생각하지 않고 사람의 일만 생각하는구나"라며 꾸짖으셨다. 이때 베드로는 주님의 십자가를 버린 모습이었다. 

주님의 십자가가 없으면 우리는 언제든지 엉뚱한 소리를 할수 있다. 그리고 주님의 말씀도 알아듣고 이해할 수 없다. 이것이 십자가가 없는 어리석은 인간이다. 예수를 믿고 따른다는 것은 나의 십자가를 지고 따르는 것이다. 그것이 없으면 우리는 언제든지 주님을 버릴 수 있고, 나의 욕심을 채우는데 예수를 이용한다. 세속적인 교회들이 교회를 자기의 사업으로 알고 재벌처럼 행동한다. 이들은 이미 십자가를 버린 자들이다. 예수를 이용하여 자기의 뱃속을 채우는 일을 한다. 예수의 가난을 따르지 않고, 하느님 나라를 통한 참된 행복을 잃어버린 자들이다. 그들에게 예수가 있을리 만무하고 인간의 욕망이 가득하다. 십자가를 버리고 예수를 버리면 누구나 사탄의 종이 된다. 사탄은 사람의 일만 생각하게 한다. 사람의 일이란 분명하다. 자기의 욕심과 이익만을 생각하는 것이다. 나의 부요한과 평안만을 구한다. 사탄에게는 하느님의 의로움이 없다. 사람의 일을 하면 고민과 걱정과 근심과 절망만 있게 된다. 

그래서 주님게서 우리들에게 십자가를 지고 따르라고 하는 것이다. 그 십자가는 세상이 주는 고민이 아니라 하느님 나라를 살 수 있는 복을 주는 십자가이다. 우리는 이것을 기꺼이 지겠다고 세례를 받은 사람들이다. 그리고 제자이다. 그리고 베드로와 같은 고백을 한 사람들이다. 그러니 주어진 십자가의 영광을 늘 지키고 살자. 세상의 유혹과 나의 이기심이 드러날 때마다 그것을 죽이고 예수의 길을 따르는 것이 중요하다. 이것이 수행이다. 자기를 죽이는 노력없이 인간의 욕망을 이길 수 없다. 

그래서 주님은 우리에게 날마다 자신을 죽이라고 말하지 않는가? 교회에서 예배를 통해 한시간만 주님을 생각하고 세상에 나가면 사람의 생각과 알만을 하고 산다면 그에게 하느님의 평화가 있겠는가? 교회에서나 세상에서나 한결같이 주님의 복음의 삶을 사는 사람에게 하느님의 평화와 사랑이 항상 있어서 세상은 살기 좋은 하느님 나라가 될수 있는 것이다.